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程大利
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发布时间:2022-08-24

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程大利,1945年生,中国美术家协会理事,中国美术出版总社总编辑,人民美术出版社总编辑,中华民族文化促进会常务理事,中国画艺委会委员,全国美展评委,自1992年起享受国务院特殊津贴,曾参加历届全国美展,部分作品获奖。2009年11月13日上午,中共中央政治局常委、国务院总理温家宝在中南海向程大利被聘任的国务院参事、中央文史研究馆馆员颁发聘书。

程大利先生是一位学者,一位优秀的出版工作者,同时又是当代有着重要影响的画家。 三十多年的编辑生涯,使他积累丰厚,见识卓越,这在当代画坛是罕见的。他能站在理性的高度去审视传统,寻找规律。与同时代画家相比,对于中国画的认识要深刻得多。在这个世风浮躁,离艺术的纯粹性越来越远的时代,大利先生仍是艺术的理想主义者,极重视画家的人文追求,因此他有“中国画是修养的外化,知识的记录”这一卓见。我想这里的“修养”应包括两个方面,一是文化修养,一是道德修养。翟墨先生说“他能够把做人、做画、做文、做事如此有机地统一起来,而且都做得这么到位,确实难得”。中国画是修养的表征,是人的心性不断复归自然的印证。画家的思想情感借助笔墨表达出来。实现对人类心灵的抚慰,带来人与自然、人与社会、人与自己的和谐,这便是中国画的功能所在。


程大利先生于绘画是快乐的,他常说每每周末或节假日,独对白纸青天,描绘山川,在自我愉悦中获得一种内心的陶冶与解脱。于是绘画也就成为他逸情的手段,画出的不只是一种对山川外型的描绘,更成为内省的觉悟与抒写。由于这种对内的体悟,使得他更为深刻地将客观的山川融化为一种内心情绪的形象代表,实现对山水的审美抒情。故而在艺术情趣上透出清逸、消散和疏淡的风致,以深沉典雅的风韵、消散疏放的气象表现出一种逍遥的心境与散淡的情绪。这种有我之境已不再是客观对象的再现,而是精练隽深永的表现,画面不去追求自然景物的形似,而是借自然物象抒写由笔墨趣味传达出的心灵境界。艺术创作讲求道法自然,中国画之根本亦即以此为基,“师造化、得心源”是山水画所追求的理想高度,是高于自然精神的山川。“山川与予神遇而迹化”,大利先生凭借多年来的饱游沃看,汲古而出新,以其朴茂的笔墨、无限的意趣,进而达到其艺术创作的心化境界。也就是说,他的参照物是自然之山、之水、之物,笔墨所表现的意境是自然之物所无法代替的心象,无论是大幅巨制,还是小品山水,都能显现“超象外”的深远之境。我想不独其“师造化”,更重要的是其“得心源”的深厚造诣。

他身兼中国美术出版工作诸多要职,忙碌于烦琐的管理事务,但他的内心却把绘画作为心灵的另一方净土。这种“入”与“出”矛盾现状也是许多中国知识分子的生活状态:一是现实的“参与”;一是内心的“超然”。“参与”是指知识分子为实现“为天地立心,为民生立命,为去圣继绝学,为万事开太平”的抱负与理想。“超然”是指用一种形而上的精神状态超越一般的世俗追求,以达到精神的自由。所以,大利老师即使在“参与”社会之时,也不忘“超然”。这从表面上看起来似乎有些矛盾,但又确实是一批优秀艺术家的生活状态。大利老师身上既有儒家“入世”兼济天下的情怀,也有释道“出世”独善其身的操守,身上带有中国文人骨髓里特有的“出”与“入”的矛盾统一。他的这种精神生活也正是中国优秀知识份子最为突出的特征,故此,绘画可以说也是他这种心态的调节器,保持他心态始终如一的平静洒脱和纯粹。

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